二十一世紀的大學——世界公民的搖籃（美國創價大學，2005年5月22日）
2005年5月22日，美國創價大學創辦人池田會長，為該大學第一屆畢業典禮，以書面發表「二十一世紀的大學——世界公民的搖籃」為題的紀念演講，於此刊載全文。 |
美國創價大學第一屆生的各位，迎接到光輝燦爛的畢業典禮，衷心恭喜！
美國創價大學各位偉大的先鋒，全員都是光榮的勝利者，全員都是擁有最高尊貴使命的「至寶」。
我很想馬上飛向聳立在亞里索維耶荷（Aliso Viejo）山丘上的校園，和你們逐一握手，對你們說：「你們認真地奮鬥過來，以不屈不撓的精神徹底勝利了，恭喜！謝謝！」，來祝賀你們畢業。這就是我現在的心情。
抱著萬般的感謝與祝福，我想以此文贈予各位新出發的同學們。
實現青春時代的誓言
各位遠離故鄉，認真求學。
我2月在東京曾與肯尼亞的馬塔伊（Wangari Maathai）博士見面。她也和各位一樣，於青春時代為了求學而遠渡外國。眾所皆知，她是位婦女環境運動家，去年的諾貝爾和平獎得主。
博士為了改善肯尼亞人民的生活與保護環境，勇敢地超越嚴酷的迫害與彈壓，於三十餘年間，與許多婦女一起不斷進行植樹運動。
由七株幼苗開始的植樹，現在已變成了三千萬株，支持著非洲許多人民的生活，為地域的和平與安定做出貢獻。
博士的聰明才智與包容力，以及不屈於任何彈壓的強韌精神，這力量是如何培養起來的？
博士回憶說，在美國擁有良師益友的大學生活，對她有很大的影響。
博士說，大學的老師們，如同對待親生女兒一般疼愛年輕的自己。
博士尊敬的某位老師，他的辦公室位於學生常經之路，而門一直為學生們敞開。聽說，只要看到有學生經過，恩師總是對他點頭微笑。
博士對這些老師們抱著深深的感謝，說：「老師們全力幫助我、教育我、豐富我的人生。我也接受了全額獎學金的援助，但我所獲得的遠超過這些。」
博士在美國的大學完成了碩士課程，回到肯尼亞。之後，在內羅畢大學成為第一位取得博士學位的肯尼亞女性，開始為祖國的繁榮、為民眾的幸福奮鬥。
「接受完教育，我要回到非洲，為人們奉獻！」——這是馬塔伊博士從學生時代以來的決意。一位曾經教導馬塔伊博士的老師感慨萬千地說：「也有學有所成後就忘了以前的決意的學生。但是，她不一樣，她信守自己的承諾，並付諸實行。」
全員都是創辦人，是永遠的「同志」！
我也希望畢業生的各位，一生都珍視在美國創價大學所下定的決意，以及與友人互相誓約的事。真正偉大的人生，是不忘青春時代的誓言，為貢獻人們而生存到底的人生。
能夠迎接到今天這光榮的日子，也是託各位的雙親、家人的福，在艱辛的生活中，送各位來此求學。希望各位要深深感謝家人的恩惠。
我衷心感謝各位老師、各位職員篳路藍縷奮戰的辛勞。也更感謝大學近鄰的支持者，以及祈願美國創價大學發展的美國和各國的友人們。
今後正是畢業生各位站上真正舞台的時候了。相信在各位每個人的心中，一定充滿了朝向未來飛翔的理想。希望大家作為美國創價大學的「創辦人」，作為「拓荒人」，作為永遠的「同志」，全員開啟各自的「使命之道」。
希望各位留下「我是美國創價大學第一屆學生！」這樣值得驕傲的人生與歷史。
探究肩負「教育革命」的大學理想
今天，就二十一世紀的大學使命，我想談談我的看法，讓我們一起思考美國創價大學應該完成的使命。
我與以世界和平與裁軍為目標的科學家團體「帕格沃什會議」會長斯瓦米納坦博士，就地球所面臨的種種課題進行對談。
博士拯救了印度的糧食危機，是世界知名的農學家。
去年4月在東京會面時，博士所說的一席話，令我印象深刻。「現今人類最需要的是『教育革命』。」「現今的時代，『主張權利，卻不負責』的傾向愈來愈顯著。我們必須保持自己精神的規律，深深自覺『自己是地球成員的一份子，而不是主人』這樣的責任。」
這是非常重要的指摘。
放眼現代世界，地域紛爭、民族間對立更為激烈，暴力與憎惡的連鎖無止境地持續著。全球規模的環境、糧食、能源問題等也呈現急速惡化的樣相，人類面臨前所未有的危機。
但是，導致此危機的，不是別人，正是人類自己。因此，若集結人類的睿智，一定可以找出超越這些試煉的解決途徑。
不，一定要打開改變時代的道路。為此，人類自身的「變革」與「成長」是不可或缺的。
尤其現今世界需要立於全球視野、為人類利益貢獻的「世界公民」與其龐大的連帶。因此，更需要因應此要求的「教育革命」。
其中，最高學府的大學，其使命與責任更是重大。
立於二十一世紀理想的「教育革命」先鋒的「大學形象」，是如何的呢？
在探討此大主題前，我想追溯近代大學的歷史與其發展的軌跡。
近代大學的原點——柏林大學
據說，西方大學的起源是中世紀意大利的博洛尼亞大學。我也於1994年6月接受博洛尼亞大學的邀請，舉行了紀念演講。
被謳歌為「大學之母」的博洛尼亞大學，由於學生追求學問的熱情與教師回應學生的熱忱而發展起來。
以此傳統作為基礎而設立、成為「近代大學」的出發點的，是於1810年誕生於德國（普魯士）的柏林大學（現在的柏林洪堡大學）。該大學採行「學生與教授一起進行研究」的方式。
在當時的大學，學生單方面「聽取」教授的講課這樣的傾向很強烈，所謂的學問，就是接受「被固定化的知識」，關於講課的內容，學生沒有提出異議的餘地。也有人指出，這種制度下，教授即使不做研究，也不會被指責怠忽職務，大學陷入一種沈滯狀況。打破這種情況，基於腓特烈、洪堡兄弟的構想而創設的，就是柏林大學。
柏林大學所揭櫫的理想就是「透過研究的教育」。
在柏林大學，學生也是與教授對等的真理探究者。學生做報告，大家一起進行討論的「研討會」，據說也是源自柏林大學等德國大學。
傾全力致力德國「教育改革」的哥哥洪堡（Humboldt Karl Wihelmvon，1767-1835，德國外交官、語言學家）曾論及此精神：
「大學的教師不單是『教導者』，而學生也不單是參與學習過程的人。學生應能自發研究，教授則是給予學生指導、支援。」
教師與學生，一同切磋琢磨，積極主動地學習、對話、討論，攀登學問之峰。唯有如此，才堪稱是大學理想的教育姿態。
由於這種「柏林方式」的導入，德國的大學有了飛躍的發展。一百年後二十世紀初的德國，在自然科學的領域，獲得諾貝爾獎的人數，誇稱世界第一。
冷酷知識者所帶來的悲劇
另一方面，如果教育陷入偏重知識、過度細分化，結果會變得如何呢？
西班牙哲學家奧爾特加（Jose Ortegay Gasset，1883-1955）在1930年發刊的《大學的使命》裡論述：
「雖然某方面的知識非常豐富，但對其他事情卻好像什麼都不懂的人，是多麼愚蠢、多麼不理智、多麼具有侵略性格，那種怵目驚心的情景，至今仍歷歷在目。」
奧爾特加在大學教育中，最重視的是「在各時代中活用各種理念的體系」——亦即「教養」。
這可說是身處在複雜的時代，為了能正確向著為人之「道」前進的哲學、「羅盤針」。
又，所謂「教養」，是與妝點自身的「外在裝飾品完全相反的東西……教養能預防人生遭遇風暴、不會陷入毫無意義的悲劇、不會過度降低品格、能讓人生過得更有朝氣。」
我曾造訪位於洛杉磯的西蒙・威森塔爾中心的「寬容博物館」。
在那裡，重現了納粹高官決定大量屠殺猶太人的會議場面。據說當時出席該會議的14人中，實際上有8人是擁有博士學位的人。
回想起來，當時支持日本軍國主義瘋狂舉止、使其恣意妄行的人，都是曾受過高等教育的菁英們。
無哲學的知識人，會變得何等冷酷野蠻啊！欠缺形成人格陶冶教養的人，會做出怎樣否定人性的殘酷行徑啊！——這是重大的歷史教訓。
透過探究真理，陶冶人格
那麼，相對於強調「以教養為中心、以學生為中心」的奧爾特加，德國的哲學家雅斯貝斯（Jaspers Karl，1883-1969）則呼籲透過「研究」陶冶人格。
在納粹德國投降的1945年5月，他著作了《大學的理念》，呼籲要復興遭納粹統治而破壞的大學。他也是曾遭納粹迫害的人。
雅斯貝斯述說：
「由於真理是能夠透過學問探求的，因此研究是大學根本應關心的事。」
「唯有自身進行研究的人，才能實質上負起教導責任。」
亦即，他所訴求的理念是：唯有「研究」才是大學的關鍵所在。
那麼，此「研究」所指向的究極目的為何？
雅斯貝斯將焦點放在「人性」上。
他明快地述說：「大學是追求真理、冀求為人類服務、直率地展露人性的場所。人性主義——無論這概念的意義如何經常且深刻地變化——仍然也是屬於大學的本質。」
又，雅斯貝斯曾就大學裡教授與學生之間的關係，認為「不是基於權威，而是建立在同等水準上的蘇格拉底式的關係」是最理想的。
他訴說，透過這樣的師弟對話與探究真理，人能陶冶人格，增取智慧，豐富教養。
培養使知識產生價值的「能力」
奧爾特加與雅斯貝斯的理論雖然不同，但對於作為大學教育的基礎，兩人都一致認為是「教養」與「人性」。
即使擁有怎樣高超的知識，若欠缺謀求人類幸福的「哲學」，這種知識不但沒有助益，反而會變得危險。
複雜動亂時代的黑夜越加晦暗，世界希求智慧與人格的「教養之光」越加強烈。
「教養」也可說是為了活用知識的「智慧」。美國哲學家杜威（Dewey John，1859-1952）也是重視「智慧」勝於「知識」的其中一人。
我的恩師創價學會戶田城聖第二代會長也舉出現代文明的錯誤是「知識與智慧的混淆」。
「知識」與「智慧」宛如是抽水機與水的關係，知識可視為是為了汲取智慧的手段。光有知識，無法創造價值。唯有運用知識、活用智慧，才能創造出創價教育之父牧口常三郎先生所提倡的「美的價值」、「利的價值」和「善的價值」。
我認為構成智慧泉源的是：希望為人類做出貢獻的大目的觀、責任感以及慈悲。
有此泉源，才能不受任何時代的變化、世間的傳聞左右，培養敏銳識破什麼是真實的價值、什麼是反價值的「力量」。
美國創價大學之所以以教養大學作為出發，是希望培育各位成為世界公民，通過活用所有知識，產生無限價值，來建設人類的幸福與和平。
那麼，作為人類價值創造規範的「哲學」又是什麼？在此，我想從幾個觀點來思考。
脫離核武開發、獻身和平運動
第一，我想舉出「生命絕對尊嚴的哲學」。
現在，我正與長年致力廢除核武器的和平鬥士、世界著名物理學者羅特布拉特博士對話。
2001年，在那「9・11」恐怖事件剛發生不久，在美國創價大學演講的博士全心全靈地鼓勵大家的姿態，想必深深烙印在各位的腦海裡。博士也由衷祝福各位的畢業。
在與博士的對話中，理所當然，成為焦點話題的就是此「生命尊嚴」的哲學。
第二次世界大戰之際，博士為了想對抗納粹德國的核武開發，參與了開發原子（核）彈的「曼哈頓計畫」。
但是，之後，博士推測德國開發核武器的可能性極低，而原子彈的開發，毋寧是為了封鎖蘇聯。故此，在核武完成之前，博士一人勇敢地脫離開發計畫。
為此，博士被視為間諜，甚至遭到莫須有的中傷等，倍嘗辛酸。
然而，在這樣的壓迫中，為何博士能貫徹信念行動？
有關這一點，博士談及幼小時期由於經歷第一次世界大戰的悲慘體驗，心中深深刻畫著「戰爭絕對是壞事！」的想法。
因為戰爭，讓博士全家失去了一切，從小就苦於飢餓與病痛。
「希望透過科學，創造一個人們不用戰爭也能解決問題的世界，解決人們的痛苦、帶給人們幸福。」這正是博士年輕時的決意。
第二次世界大戰中，由於納粹侵略波蘭，博士失去了最愛的夫人。
今年，已九十七歲的博士，超越所有的苦難，至今仍為和平與生命的尊嚴，持續奮戰。
人間革命是焦點
雖說「生命尊嚴」，若只是說說就了事，無法改變現實情況。必須在自身的心中、以及人們的心中，建立此「哲學」。
必須在現實生活中，以和平具體的行動一一付諸實踐。
恩師戶田先生在1957年的「禁止原子彈核彈宣言」中，喝破：使用核武的人，是威脅人類生存的「魔鬼、撒旦、怪物」。發出師子吼：「定要揪出隱藏在後面的魔爪」。
那是宣言要與威脅人類生命尊嚴的所有邪惡、暴力、無知、偏見奮戰。為此，恩師傾全力訴說要徹底挑戰達成自他彼此「生命變革」的「人間革命」。
創價教育的焦點在於實現自他彼此的「人間革命」。
徹底守護同學的印度學生
接著，想強調的是「要尊敬不同的文化」。
至今人類的歷史，由於對與自己不同文化的偏見、誤解，而產生憎惡、不斷發生衝突。我們一定要轉換此悲劇的宿命。
在美國創價大學裡，有一棟大樓是冠上非暴力運動領袖之名的「甘地樓」。
我曾好幾次與聖雄甘地的高徒、同時也是為印度獨立運動奮戰的潘迪博士（印度上院議員、甘地紀念館副議長）留下難忘的對談。
甘地的精神是多麼深深地烙印在印度青年的心中啊！現今已過世的博士曾自豪地介紹下列一則故事。
曾經，在某城鎮，發生一次印度教徒的狂信教團襲擊學生宿舍的事件。宿舍裡，印度教徒與回教徒的學生一起生活，一同撰寫學位論文。
暴徒對著宿舍的學生大喊： 「印度教的青年可以獲救，快下來吧！伊斯蘭人留在裡面不准出來！如果誰都不下來，我就放火燒宿舍！」
學生們說：「若不放了我們所有的人，我們就不出去」，拒絕了暴徒的命令。
不久，救援隊抵達，將所有的學生從宿舍救出來。
就在這個時候，暴徒又喊道：「除了印度教的學生之外，不准把論文帶出來！」然而，印度教的學生拒絕暴徒，說：「若是想燒掉伊斯蘭學生的論文，就連同我的論文也一起燒吧！」
就這樣，他們的論文也全都被燒光了。
潘迪博士問一位論文被燒毀、重新花費三年時間書寫論文的印度教學生後悔不後悔？學生回答說：「不會，為什麼後悔呢？我的良心清澄如水。我遵照了甘地的教導行動。這就是我們的精神。」
他們到最後為止，堅決地守護了不同宗教的同學。
擴大友情與信賴的網絡
美國創價大學裡有來自三十多個國家的學生在此學習，可說是「地球的縮影」。
大家尊重彼此不同的價值觀和文化，一邊學習相異之處，一邊締結寶貴的友情。
或許常常為了文化、想法的差異而困惑，但是，這一切經驗，都是各位作為未來領導人難能可貴的財產。
希望美國創價大學的學生，無論時代如何改變，都能一生珍惜在這亞里索維耶荷山丘上一起學習、共同培育出來的尊貴友情繫絆。
希望各位今後更努力向全球發展這信賴和理解的友情網絡。各位以身作則地體會了創價人性主義，是朝向未來人類共生與融合的「世界公民」，是永遠奔跑在最前線的「第一屆生」。
報答尊貴庶民的恩惠
第三，我要呼籲，「為民眾，與民眾同甘共苦」的信念，正是世界公民不可欠缺的基本理念。
我一直主張，大學必須是培育能「為想上大學卻無法如願的人民服務」的人才基地。
今年迎接創立二百五十週年的莫斯科大學，薩多夫尼希（Victor Sadovnichy）校長曾對我說過如下的一段話。
校長青年時，由於種種因素而無法上大學。他離鄉別井，在礦場一邊做工一邊學習，終於有機會提出申請書。
他一開始申請的是農業大學。他的礦場班長知道後，說現在還來得及，囑他把申請書寄到莫斯科大學，並親自到郵局把申請書取回，然後再寄到莫斯科大學。
因為有這些人真心的支援與鼓勵，才有今天的自己。為了這些祈願、支持自己成長的人——總長將此心意作為原點，至今仍然持續為大學盡力，使它能為民眾有所貢獻。
美國創價大學是「民有、民治、民享的大學」，充滿著世界民眾期待各位「要成長為貢獻和平的人才」此熱切的期待。
希望學生將我無法進入大學學習的份也一起努力——在各地、各國都有贊同、支持創立理念的人。
也有不少人在絕非富裕的生活情況下，為了大學與學生，提供嘔心瀝血的捐獻。
希望各位勿忘庶民如此尊貴的心意，度過誠實報恩的人生。也希望每個人為了世界民眾的幸福，儼然步上貢獻社會的道路，成為有實力的人。因為，這正是各位至高的榮譽、使命與喜悅。
教育的內發性豐富了社會
最後，我想強調的是，「教育正是民主主義發展的原動力」。深深洞察此點的，是杜威等美國的哲學家們。
杜威不斷述說：「民主主義不單是政治形態，是更在其上的。」一般的選舉、以多數表決的議決方式等政治形態，都不過是實現民主主義的「手段」罷了。杜威甚至明言：「將手段吹捧為服務的目的，是一種偶像崇拜。」
大詩人惠特曼洞察指出，民主主義是「最嚴密、最使心靈豐富的法則」，是「永遠持續、宇宙不動搖的秩序」。民主主義從某個層次而言，是為了使人精神上得以自立、互相尊重、享受幸福的「生活方式」。這也可以說是人類為了共生的智慧、普遍的理念。
在此，必須謹記杜威的警告。
我們很容易認為民主主義是已經完成的固定的東西，是可以由一世代傳給另一世代的。其實並非如此，民主主義是必須靠各世代自己的力量，不斷去達成的。
杜威稱此「不斷去達成」的努力是「人類最大的實驗」。而每天在進行此崇高實驗作業的，正是「教育」。
因為真正的民主社會，不是由外來的權威或壓力所形成，而是引出人的潛力，讓他們自發地建設民主社會，這才是正確的。而「教育」能實現此理想——這是杜威的真知灼見。
因此我認為，大學最基本的使命，就是更加去發揚此民主主義思想，使其落實於社會、為人類奉獻。
美國創大是師弟不二的殿堂
「教育的基礎必須有宗教的人生觀」，這是托爾斯泰的洞察。
創價教育，不待贅言，不是進行宗教教育的場所。但是，它擁有一個正確堅定的普遍人生觀。一言以蔽之，就是「師弟」的精神。
就如鑽石只能以鑽石去琢磨一樣，人與人之間，也只有通過人格的互相切磋琢磨，才能鍛鍊人向著更高目標進發——「師弟」關係使此理想得以實現。
東方哲學真髓的法華經中說示：「如我等無異」。這是師匠誓願要把弟子的境界提升到和自己一樣。師匠使用各種方法教導、啟發弟子，讓他知道師匠和弟子原本在生命的潛能上是沒有差別的，弟子也可以獲得與師匠同樣的智慧和力量。
弟子也能達到相同的境界！不！能超越師匠，成長得更優秀！——這是真正人師的願望。
使每個人自覺、開發自己無限的潛能——這正是牧口先生、戶田先生拼上生命的奮戰。
戰時中，牧口先生由於從哲學的根本批判日本軍部而被捕，死於獄中。戶田先生也被關入獄。出獄後，他為了宣揚人性主義的哲學與實現民眾的幸福而奉獻出一生。
我所創立的美國創價大學，繼承此師弟不二的精神，是一所擁有深邃精神哲學的殿堂。
畢業生的活躍是大學的榮耀
以上雖做了種種的論述，但是，決定大學真正價值的，是畢業生。由於畢業生的活躍，才有對大學的評價。
迄今為止，我與許多大學相關人士見面。金博士的母校莫爾豪斯大學的卡特所長也是其中的一位。
我曾經問所長：「莫爾豪斯大學的歷史中，最引以為傲的是什麼？」那時，所長如此斷言：「就是出現偉大的畢業生。」
大學的價值取決於畢業生。能夠培養多少貢獻社會、貢獻人類的畢業生，是大學的成敗。
我與特拉華大學（University of Delaware）的羅塞爾（David P. Roselle）校長也曾有過兩次的會談。
特拉華大學創立於美國獨立宣言之前的1743年。創辦人是位名叫佛朗西・雅利森（Francis Alison）的三十多歲青年。
第一屆的學生只有十人。創辦當時，連建築物、教科書都很匱乏，創辦人的家就是「校舍」。
但是，在這樣的環境下，培育出州知事、國會議員、醫師、律師以及學者等眾多人才。
其中，有三位是「美國獨立宣言」、一位是「合眾國憲法」的簽署人。
我問羅塞爾校長說：「雅利森博士為貴校留下了什麼？」
他的回答很明快：「他的遺產就是創校之初第一班的學生們。」
我也懷著同樣的心情。朝向未來的晴空展翅飛翔的畢業生各位，正是我的、也是人類最大的財產。
特拉華大學的第一屆畢業生大約十人，美國創價大學第一屆畢業生有一百人。憑藉各位的力量，將會開創出多麼美好的「新世界」啊！
各位如同我生命一樣寶貴。希望你們在各自的使命之道，成長為「工作崗位的領袖」、「社會領袖」、「和平領袖」、「文化領袖」、「正義領袖」、「世界的領袖」、「人性的領袖」以及「庶民的領袖」。
希望各位度過一個令後世讚揚說：
「美國創價大學的第一屆學生開創了新的世界！」
「了不起的畢業生開拓了道路！」
「那位偉大的畢業生完成了偉大的事情，真了不起！」
希望你們過如此偉大的人生。我確信、並期待各位的勝利！
光榮的第一屆生定要勝利
哲學家奧爾特加說：「活在世上，就是說與世界交流、面對世界、在世界中奉獻以及參與。」
今後終於迎來各位真正活躍的舞台，希望大家作為「世界公民」，以「世界」為自己的故鄉，為人類奉獻，生氣蓬勃地活躍！
心中銘記身為美國創價大學第一屆學生的光榮，要超越一切的波濤，獲得勝利！
希望全員在各自的領域成為一流的人物，抬頭挺胸堂堂度過「我勝利了！」的人生。
我要大聲吶喊：美國創價大學啊，要成為世界和平希望的堡壘！要成為培育尊重生命的「地球文明」的搖籃！
創造人類和平與希望的嶄新價值——這正是美國創價大學各位畢業生的偉大使命。
最後，我想贈與各位歷史家米什萊（Jules Michelet，1798-1874）對學生呼籲的話語。
「你們是年輕人！是要肩負未來重責大任的人。世界需要你們。」
恭喜各位畢業！
光榮的第一屆學生，萬歲！
祝光榮的第一屆學生勝利！幸福！
讓我們一起開拓創價教育的勝利世紀吧！
Congratulation!
