克服仇恨 何塞．阿布埃巴
1944年，一名十六歲的少年划著槳，小船沿著山靄緩緩前進。
他的父母被占領菲律賓的日軍逮捕，他正在尋找他們。
父親特奧多羅．阿布埃巴拒絕與侵略者合作，同時成為反抗政府的委員，與後來成為總統的加盧西亞一起工作。
母親內娜．阿布埃巴，是反抗組織的州婦女部負責人，育有三女四男，荷西．阿布埃巴是次子。
池田SGI會長與其夫人池田香峯子會見菲律賓大學校長何塞．阿布埃巴（1998年2月，菲律賓）
這是前菲律賓大學校長阿布埃巴校長為我撰寫他自身的回憶錄《我家的歷史：戰爭與和平、愛與回憶》中的一部分，在回憶錄中他繼續回想……。
日軍長期追捕他的父親。結果，祖母、阿布埃巴少年及弟弟比利被捕。
軍隊帶走了他的祖母和比利，並對阿布埃巴少年說：「告訴你父親，想要母親和兒子回來，就要歸降日軍。」
數天後，比利踉踉蹌蹌地走回來。遍體鱗傷，臉部浮腫，門牙被打斷，幾乎認不出他的樣子。
比利的模樣，正是日軍給父親的訊息——「如果繼續抵抗，你的母親也將會受到拷打和殺害。」
不過，比利也悄悄轉達祖母捎給父親的口信——「無論我發生怎樣的事，你也不可投降，我已年邁，你還有妻子和七個子女啊！」
隨同游擊隊戰士進入山裡的父母及家人，一年後也遭逮捕，只有分隔兩地的阿布埃巴少年及比利倖免於難。
日軍將他的父母分開，進行拷問。他們痛苦的叫聲，連孩子們都聽得到。
後來日軍只押走父母，不知去向。獲釋的孩子們由比利照顧，而阿布埃巴少年則和一個堂兄弟一起乘船找尋父母。
悲傷之旅
這是趟悲傷的旅途。
他踏上父母被捕的城鎮，這時已傳來美軍奪回菲律賓的消息，所以沒看到任何的日本土丘。他一邊祈求父母倖存的「奇蹟」，一邊四處尋找線索。
「許多人被日軍殺害後，被拋下懸崖，你去那裡看看吧！」
途中，聽說有幾個人是在附近的半山腰處被殺。即使如此，少年也沒想過自己的父母已死。於是他爬上山丘，天空沒有半點浮雲，陽光直射下來，他來到一處空地，不遠處樹叢茂盛。
突然，他鼻子嗅到了什麼味道，於是環視四周，看到了一件髒污的白色襯衫，有藍色的直條紋，他立刻認出這是父親的衣服，又看到茶色洋裝的殘片，這是母親的。同時，他也找到了自己看過的念珠和一截皮帶。
真是晴天霹靂的事實，但是，少年並沒有哭泣。腦袋一片空白，甚至連淚水都流不出來。情緒崩潰的少年抬起頭來，看到燦爛的海面向著綿蘭老島伸展，意識才開始恢復。
父母為了愛自由而戰鬥，受拷問，被殘殺。父母是殉教者啊！這個山丘是殉教的山丘啊！
有人說：「遺體被棄在那裡已超過一個星期以上！」暴露在風雨下，逃不過鳥獸的獵食。
收集好父母的遺骸及遺物後，少年再划著船回去，祖國的海岸真是不可思議的美麗。
1944年秋天，麥克阿瑟將軍登陸萊特島，那天是10月20日，而雙親被殺的日子是10月23日。這個「解放」真是遲了一步啊！
1942年，菲律賓和美國的戰俘在「巴丹死亡行軍」之後，於打拉卡帕斯的奧唐奈營用廢棄物來扛走同志。（照片來源︰維基共享資料）
留下的七名子女們，決定將父母的墓蓋在小學旁的院子裡。親戚、朋友聚集前來，為父母舉行彌撒。「看到許多人從走廊走過來，才驚覺我也是遺族中的一人，我終於放聲大哭……。雖已是半世紀前發生的事，不過現在仍刻印在我中，無法忘懷。」
還有多少人要為戰爭的殘虐與瘋狂所留下的難以抹滅的記憶受苦呢？
阿布埃巴博士這樣寫著︰「日本的領導人，至今仍拒絕對第二次世界大戰期間侵略過的國家，就日本所犯的重大過錯作出承認和道歉。日本的歷史教科書，仍蓄意隱瞞真實，將惡行正當化。亞洲的同胞，因日本人這種若無其事的態度和不正直而受到極大的侮辱。
究竟，面對許多親身經歷、忍耐至今，內心永遠不能忘記這些惡夢的人們，日本人又怎能支吾搪塞呢？」
轉機成為孤兒的阿布埃巴兄弟齊心合力，完成學業，大家都出色地在藝術以及教育的領域貢獻社會。
阿布埃巴博士在菲律賓大學、美國密西根大學完成學業後，成為菲律賓大學的教授。他投身教育與開發，活躍於尼泊爾、泰國、黎巴嫩、美國及日本等世界各地。
無論身在何處，都會想起慈愛的父母，他們時常守護著自己。為了使父母的殉教有意義，他至今仍不斷為和平行動。
無論做什麼，父母殉教的那個山丘就是原點。決心「開創和平、開創和平、要開創和平啊！」不可以再發生那樣的悲劇。
1990年4月，阿布埃巴博士雖然擔心日本的再軍事化，但在創價大學的演講依舊對和平充滿希望，他說︰「我的雙親被日軍殺害。可是，連同我在內的七個孩子，大家並沒有仇恨日本。我喜歡日本人，因為我相信菲律賓人和日本人同樣是愛好和平的。」
儘管博士經歷了極大的痛苦，仍貫徹此崇高的信念。這是多麼寬大的心胸啊！歷經如此難過的經驗，當然會有痛苦和仇恨，但是，他是如何克服的呢？博士說，我自己也不知道為什麼能原諒日本？可能是因為父母親的信仰以及「從痛苦和死亡中，所產生的愛和寬容的信息」之故吧！
「我的人生，很諷刺的，後來在東京聯合國大學本部工作。」一家人在「殺害父母的國家」，約有八年的時問（1997年－1984年）住在東京。
在東京的第一年，聽說他的孩子們經常問他，祖父母為什麼被日本人殺害？博士只能回答：「因為愛祖國，和日本的侵略者奮戰，因為愛祖國而犧牲性命。」
阿布埃巴博士和來自世界各地的優秀學者們，一起投入撲滅飢餓、資源管理、社會開發等關於地球問題群的諸多研究與調整，為完成聯合國大學的使命而活躍。
居住在日本時，阿布埃巴一家人學習日語和日本文化，積極締結友誼，身為親善大使不斷努力。「命運的捉弄，讓我在日本生活、學習、工作，我希望為菲律賓與日本的友好，盡棉薄之力，做出貢獻。」
培育和平的指導者
回到菲律賓後，他支持阿基諾總統，為實現政府與莫洛民族解放陣線（MNLF）的和平盡力。1987年，他被選為菲律賓大學的校長。
博士語重心長地對我說：「歷史上，有很多『戰爭的領導人』。不過，『和平的指導者』卻很少。我希望培育這樣的人。」
該大學的畢業生，都成為菲律賓各個領域的領導人。
博士這樣說：「不過，我銘記，畢業生作為領導人，對社會的責任有多少自覺？有多高的意願、熱情想去解決我國的種種問題？大學最重要是深化、充實學生成為領導人的內在素質，為人民、國家奉獻。」
「就任校長後，我感到最痛苦的，是見到貧窮的學生不能入學。」
後來博士修正了學費制度，讓富裕家庭的子弟繳交較高的學費，而貧窮的學生則不用負擔。身為校長，他特別竭力於建立為了國際交流的「和平之家」。令人高興的是，也有創價大學的交換留學生在菲律賓大學就學。博土邀請留學生們到他府上，關懷他們。
比起國家與國家之間的關係，博士更重視加深、擴大民眾與民眾之間的關係。特別是藉由青年的交流、文化的交流，建設起「和平」的大河。他堅決這樣做，這是他的信念。
和平之家
1993年5月，博士邀請我出席「和平之家」的開幕典禮。並將該館命名為「池田禮堂」，我感到非常榮幸。這正是「日本與菲律賓的友情」的象徵。
我致辭時說，與日本的軍國主義者對抗、被關在牢獄兩年的恩師戶田第二代會長深深確信：「當得到亞洲民眾的衷心信賴時，日本才可以說是和平的國家。」
同時，我表示，身為一個日本人，我決心徹底為亞洲的人民服務。
心與心不能互通的話，還能做什麼呢？
菲律賓的獨立英雄荷西．黎薩（Jose Rizal），1896年，尚末見到獨立成功便處刑了。他謳歌：
「我沒見到
我國光輝的黎明就死去
能見到黎明的各位啊
高興地迎接它吧
絕不可忘記
那些在暗夜裡倒下的人們啊」
校長的雙親也是尚未見到「和平的黎明」，在「暗夜」裡死去。
我引用送給校長的詩，呼籲：
「即使時光流逝
他（黎薩）的思想
不正是令尊 令堂託付給你的
生命的吶喊嗎」
校長摘下眼鏡，抹去強忍不住的淚水，從這個動作裡，我窺見到這個家庭經歷半世紀的歷史。
校長站起來說：
「人類不是應該為因貪欲而互相傷害對方的行為劃下休止符嗎？不是應該為因信條、階級、民族而互相殺戮的行為劃下休止符嗎？不是應該要為以『貧窮是弱者』為由而起的紛爭、為以『強者不公正』為由而起的紛爭劃下休止符嗎？」
在「和平之家」，博士的吶喊響徹每個角落，似乎是想傳到那個「山丘」去啊！
來源： 《人物隨想集》
