自《從灰燼中立起》的文章（2001年9月22日刊登於《日本時報》）

　　在此，謹向此次在美國發生多次恐怖攻擊事件中犧牲的人們，致上衷心的哀悼之意，並期盼遺族及友人們能超越此悲劇，再次步上幸福之道。

　　平白無故斷送了這麼多人的性命，至今仍令人難以接受，難以壓抑心中的憤怒與悲傷。然而，此次事件最悲慘的並不是喪失性命的多寡，而是蔑視任何事物都無法取代的「一個人尊貴的生命」——其中說不定有某人的父母、兒子、女兒、甚至友人——以此為手段達成目的的事實。

　　佛典曰：「人的生命比全宇宙的財寶更寶貴」。即使是揭起多麼了不起的道德義理、主張，輕率蹂躪如此寶貴生命的恐怖攻擊，就是絕對的惡。更何況若是以宗教之名所發動的恐怖攻擊，這正是「宗教的自殺行為」。對原本應救濟眾生的宗教來說，是顛倒是非、難以接受的暴行。

　　貴國的馬丁・路德・金博士曾呼籲：「某地的不義，對全球的正義而言，就是一種威脅」。現今正是應努力尋求超越國境的思想信念，構築一種絕不容許恐怖暴力這不義行為的世界土壤。

　　我們一定要斷然根絕想以暴力、恐怖使社會陷於混亂、控制人心的恐怖攻擊。

　　對於此次的慘劇，我認為應徹底冷靜的究明真相、對應。挑戰「杜絕恐怖攻擊」，不應只是侷限於建立暫時性的國際協助體制，而是應視為文明史上的一項課題。

　　人類長久以來就是，舊仇添新仇、冤冤相報，不斷地重複憎恨的連鎖歷史。就連堪稱「戰爭與暴力世紀」的20世紀，也不例外。

　　「憎惡」與「破壞」是分斷人類、社會的惡的根源，然而與此完全相反的「慈悲」、「創造」的生命，也是與此相同，皆潛在於人的生命裡。只要人類能互相覺知此事、締結無形的「生命繫絆」，就能迎接從分斷到結合、從破壞到創造的時機，大幅改變時代的導向。

　　以軍事武力等硬能(hard power)，是無法從實質上解決問題的。究極來說，即使需要花費時間，也要確信人的生命中具有善性，在所有的層面，不斷地推動、呼籲「文明間的對話」這踏實的精神事業，才是最為重要的。

~池田大作著・2001年9月22日
（選自Rodale Press出版的《從灰燼中立起》）