2013年 4月 6日
池田中心舉行《新人本主義：池田大作大學演講集》研討會
2013年4月6日，池田和平、教育、對話中心以《新人本主義：池田大作大學演講集》（A New Humanism: The University Lectures of Daisaku Ikeda）此書為主題，召開研討會。此書收錄了池田會長從1974年至1994年於巴西文學院（Brazilian Academy of Letters）、哈佛大學（Harvard University）、法國學士院（Institut de France）以及北京大學等處的講演。由美國杜威協會（John Dewey Society）的兩位前會長，同時也是曾與池田會長對話的有識之士吉姆·加里森（Jim Garrison）博士和拉里·希克曼（Larry Hickman）博士主持。研討會上有從波士頓地區、甚至全國各地遠道而來的大學生參加。
這活動的核心訊息是，為了讓人類生活得充實、有價值，以及實現世界各地有良知的人所企盼的和平國際社會，那麼進行多種模式的對話是有必要的。在兩個小時的研討會中，第一個討論主題是如何改變自身的「小我」，認識並成就擁有更寬大胸懷的「大我」。在佛教中，前者意味著自私、狹隘的慾望，而後者就意味著慈悲和同理心。
維吉尼亞工業大學（Virginia Tech University，VTU）教育哲學教授加里森教授認為，池田會長的演說，闡明了一個重要的觀點，以這位VTU學者的話來說，那就是：「在發覺『大我』的奮鬥過程中，真正的佛教實踐，並不提倡抹去『小我』，而是試著去掌控並引導『小我』，以使文明往更美好、更高等的層次發展。」加里森教授進一步談到，對話也是一種人際關係，對於鍛造「大我」有特別卓越的成效。杜威研究中心（Center for Dewey Studies）主任兼南伊利諾大學卡本戴爾（Southern Illinois University Carbondale）哲學教授希克曼教授在美國實用主義學者威廉·詹姆士（William James）的觀點中，發現他同樣認為對話是一種人際關係的形式。
加里森博士和希克曼博士主持研討會，討論對話的重要性
希克曼教授解釋到，在詹姆士看來，人的「自我意識」並非一種毫無可塑性的固定形體，那是一個「習慣、慾望、動機和人際關係」的結合體，這結合體有時會受到外界的影響而變得不安定，尤其是在遇到危機時期，但這同時也意味著，人可以隨意決定這「自我意識」的發展方向。他另外也談到：「『大我』的特徵是，它可在有神論者和無神論者之間、不同宗教信仰之間搭起對話的橋樑。」
＜資料來源：池田和平、教育、對話中心2013年4月23日發布的新聞稿及2013年4月13日《聖教新聞》＞
