池田大作生平
池田大作(1928-2023)是一位常年推进各种和平活动的佛教哲学家、教育家、作家和诗人,1960年至1979年,担任日本在家佛教团体创价学会会长,亦是国际创价学会(Soka Gakkai International,简称SGI)会长。SGI是一个扎根于社区,以民众自强为目标,积极促进和平,规模最大、最多元化的在家佛教团体。池田亦为创价教育学府,以及数所推进和平、文化与教育的国际机构创办人。
池田1928年1月2日生于日本东京,家中以养殖海苔为业,在八个兄弟姊妹中排行第五,童年在第二次世界大战中度过,饱尝了由战争造成的痛苦和破坏,长兄还在缅甸阵亡。此经历是他毕生追求和平,热衷于消弭人类冲突根源的出发点。
1947年,池田19岁,他在那时遇到户田城圣(1900-1958)因此认识了佛法。户田是一位教育家及和平爱好者,也是创价学会的领导人。在二战期间,户田曾与其导师牧口常三郎(1871-1944)被捕入狱。日本军政府强迫人民接受国家神道思想,作为一种将其侵略战争神圣化的手段。两人在压迫之下,仍然坚守其宗教信仰,牧口则死于狱中。户田在面对日本军国主义政权时所展露的顽强意志撼动了池田。池田后来写道:“战争时期,他曾跟剥夺了日本国民的自由与权利,狂热推动对外侵略战争的军政府不屈不挠地奋斗,为此系狱达2年之久,却始终坚贞不渝。因此,他说出的话是那么踏实、有份量。‘这个人值得信赖!’直觉这样地告诉我!”1
户田当时正着手重建在二战期间,受军政府压迫而几近瓦解的创价学会。那是他与同为教育家的牧口携手共创的组织。户田得到池田的全力支持。池田与户田一样,对日莲佛法持有坚定不移的信心,认为其强调人人身怀佛性、拥有无限潜能的思想,可振兴战后一片颓废的日本社会。其关键是一个于人内心展开的“人性变革”过程。在那过程中,当一个人决定为自己人生及幸福采取行动时,周围的环境及社区会向着好的方面转变。
池田追随户田虽仅仅十年,他却形容自己的人生方向、自己的一切,都可归功于户田对他的栽培。
1960年5月,在户田逝世两年后,32岁的池田继他之后就任创价学会会长。1975年,池田创办SGI并就任其会长之职。如今,SGI已经是个由190多个国家和地区的1千2百万名会员组成的国际性组织。池田提及:“一切取决于人。因此,我们要毅然地、彻底地扩展善的人的联盟。”2SGI在池田的带领下不断创新发展,活动范围逐渐扩大到和平、文化、人权、可持续发展,及教育等领域。
为实践牧口和户田的教育思想,池田创办了一系列由幼稚园到大学的创价教育学府。这些学校属非宗教学校,其教育宗旨为视每个学生为独一无二的存在,致力发掘他们创造价值的潜能,为他们灌输和平、贡献社会与全球公民意识等观念。
池田还成立了多个独立、非营利的研究机构——波士顿21世纪研究中心(2009年更名为“池田和平教育对话中心”),户田纪念国际和平研究所和东洋哲学研究所,通过跨文化、跨学科合作来促进和平,而民主音乐协会和东京富士美术馆,则通过艺术来推进不同文化之间的相互理解和友谊。
池田坚决提倡,对话是和平的根本。自1970年以来,他一直从事对话活动,与来自不同背景的人士交流。他的对象来自世界各地,为人文、政治、信仰传统、文化,教育和各学术界的代表人物。他们从对话中寻求共同点,以及找出解决人类面临的复杂问题的方法。其中超过70次的对话已出版成书。池田也透过对话与文化交流,为了经历过分裂与冲突的国家及地区,竭尽全力建立信赖及友好关系。
池田视生命为最尊贵的存在。那是他的中心思想,也是佛教的人本精神。池田深信,这是实现恒久和平与人类幸福的关键。在他看来,世界和平始于每一个人的内心变革,而非仅止于社会或制度上的改革。
他在描述创价学会历史及理想的小说《人间革命》序言中,言简意赅地表达了这份信念:“一个人伟大的人性变革,将能转换一国甚至全人类的宿命。”3
池田也是一位作家,他所出版的著作超过250部,内容种类繁多,包括佛教评注、传记类散文、诗集、童话故事等。
池田与妻子香峯子于1952年结婚且育有三子——博正、城久(于1984年逝世)与尊弘。
池田大作于2023年11月15日安详辞世,享耆寿95岁。