彩虹濟州島

「好個詩人來訪的島嶼！」我抵達濟州島時就有此感慨。

車子穿越綠色大道，一棵棵的樹木如天鵝絨般泛著亮光。草原上有馬、有牛，悠閒地吃草，這是條有許多岩石的道路。看見一座座擋風的石牆，就好像是島上人們與大自然搏鬥的粗大手臂。

仰望漢拏山；那是一座不可思議的山岳，像是聚集宇宙的有情非情生物的思念而形成的山岳；又像母親與澎湃生命的歡喜聲共歌，與從緊閉的嘴唇中漏出的嘆息聲共泣，靜靜地與天對話，象徵著偉大母親的姿態。

這是詩人應該來的島嶼。政治家、金融界人士，若來此島嶼，應該忘卻眼前的利益，而談論如何建設和平，應該思索人類何為其正的幸福？拿出全新的詩心、友好他虛心坦懷，一齊談論未來！

只因這是飽受政治悲劇的島嶼、歷經經濟困苦的島嶼、疲於人類互相爭奪搶掠的島嶼。

濟州島是火山島，現雖為死火山，但是由於反覆噴火累積的火山灰，使得土地貧瘠不堪。往下挖掘30公分就是熔岩岩盤。由於島嶼貧窮，大多的女性從事潛水漁業、男性大都離開島嶼到外地謀生。

日本也有很多人來自這裡，望著令他們懷念的島嶼卻無法回家的人相當多。甚至也有人收到父母的訃訊，只能嚎哭無法歸鄉。想必這些人只能在午夜夢迴時看到自己故鄉的風光吧！夢想在草原上和小牛玩耍，屹立在強風海角上看到蔚藍海洋。遍滿原野的油菜花、秀麗的秋色山麓，漂浮在青空中的雪白漢拏山。春天是美麗的，夏天、秋天、冬天也是優 美至極。

故鄉啊！故鄉！遠遠地望著故鄉的島嶼，對著只知道日本卻對故鄉濟州島沒有任何概念的兒女訴說著，自己連再見面的機會都沒有就過世的父母。

這些不論在韓國或在日本都被歧視，卻能自豪地活到底的父母啊！一再忍耐不合理的屈辱，不認輸的兄姊啊！

這些人的心聲，漢拏山一定都聽得見，全部都知道，因為大家都是它的孩子！

環境嚴苛，大家才會互相扶持。有人回想起：餐桌上只有一盤全家要吃的食物，孩子們爭先恐後大口大口的吃，一旁的母親對著孩子說：吃飯吧！再多吃一點吧！而自己卻只動了一、兩次筷子。

「吃飯吧！再吃一點吧！」我認為這句話比任何名詩、高談卓見都美；是人類的詩句、愛之歌。

島上的人是純樸的。戰爭總是從海的那端過來。在日本軍的支配下，漢拏山成為軍事要塞。為了防禦美軍侵襲、守護日本，濟州島成為「盾」、「棄石」。充滿無盡的愛的漢拏山，人們非要用自己的手將其毀滅。

戰爭結束，光復的喜悅一瞬即逝，戰後的漢擎山也經歷了大的悲劇。1948年的「4．3事件」；由於有人反對祖國南北分裂，全島徹底遭受到蹂躪。多數島上的人在毫不知情下，被當局視為協助「北韓」而被殺掠，或被游擊隊視為協助政府而被殺死。犧牲人數不計其數，有人說3萬也有人說8萬。甚至事件過後，最大受害者的濟州島人們，還要受到如犯人般的待遇。

「思想」是什麼？不是為了充分發揮人生價值嗎？絕對不是為了殺人！但是世界冷戰這瘋狂之毒，讓濟州島受到最慘重的犧牲。存活的年長者想起年幼的孫子，也不能輕生，淚水都哭乾了，用滿是皺紋的手，耕種小小的田地。喪夫的母親即使是椎心刺骨般地憤怒，也得將孩子放入籃中，以便在酷暑的旱田裡工作。孩子無法安眠，哭鬧不休。好不容易養 大，卻沒有能力供他上學。

這種不可言喻的悲傷，一提起就會讓人痛哭不已，不得不將其深埋心裡，忍痛不語。然而因過於沈默，傷痛積壓變成石塊。據說在漢拏山不能大聲吶喊，如果大聲吶喊，變成石塊的悲傷會化作霧飄走。

人們還是要活下去，早晚仰望著漢拏山活下去，即使遭遇任何狂風暴雨也要勇往前進生存下去，向著希望伸出手、伸出手！這種不屈不撓的精神就是濟州島的心。

漢拏山的「漢」是「河」，「拏」是「用手抓住」之意。銀漢、銀河、天河。持續伸手的山或許是想抓住這燦爛光輝、希望的天河。這麼想的話，彷彿看到山頂一隻伸往「天夢」的手掌。

出發之日，濟州大學趙校長特地送我到機場，滿面笑容的說：「今早，彩虹出來了！」從校長興奮的聲音中，我聽到對濟州島未來的確信，衷心感到歡喜。

我相信，濟州島將來一定會成為「東洋的夏威夷」而繁榮不息，成為連結韓國、中國、日本的「和平之島」，是未來海洋時代的據點，是座自由貿易港。擁有廣大的夢想。

漢拏山不斷地被火焰燃燒，才造就今日的美景。「最苦難的島嶼」一定要成為「最幸福的樂園」。

過往者已無法言論，所以我們一定要談論正義。將過往父母飽受的苦難轉換成這一代、下一代絕對的幸福。相信彩虹是座邁向新世紀的橋樑。祈願「濟州永遠高掛和平的彩虹」。

（編譯自1999年5月30日聖教新聞）